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江西婺源写生报告 1600字

时间:2017-09-30 05:36  来源:未知  作者:admin

  为期12天的江西之旅 ,说漫长却也很短暂。犹记得3月26号那天,我们怀着激动地心情,托上重重的行李箱等待开往江西的大巴。随着车子的开动,我们的写生旅程也开始了??

  此行的目的是中国最美的乡村—婺源。在去之前,我们就对其有所了解了。婺源是一个山明水秀的地方,境内林木葱茏、峰峦叠嶂、溪流潺、空气,数十个原始古朴、颇具徽派建造风格的秀丽村镇,散降在体面旖旎的青山碧水间。不仅如此,她还充满了丰厚而悠长的历史文化底蕴,青林古木之间处处掩映着飞檐翘角、规模气派、雕刻精美的明清古宅,更有许多古祠、驿道、廊桥增添其古色香气。

  长达6个小时的等待立即过去,车子在盘山而行。陡峭连绵的群山将我们包围在其中,车子在窄窄的山壁边行驶。我向窗外望去,时有小溪、时有激流,但都离我们很远,我们就像悬挂在山壁上,司机师傅大有赛车漂浮之范,我不禁为之汗颜!

  终于,一翻山越岭,我们来到了这“桃园之境”。首先令我们感受到乡村淳朴气息的就是那顿农家饭了,不出意料,果真适应不了啊!随后,完行李,老师带我们在周遭逛了下,扰值很古色古香呢!一上,我们穿梭在小巷中, 这是一个原始古朴、颇具徽派建造风格的秀丽村镇,散降在体面 旖旎的青山碧水间。沿途我们看到什么都拍,从流水到枯木,房檐到屋 顶,处处皆美景,皆可入画啊。心里不禁欢乐起来,。一条条小巷子互相交织,我们在回来的上,不小心就迷失方向 了。房屋相映,树木相掩,没油岜仿淠通透感,却多了几分小家碧玉的花园氛围。踩点完毕,返回住处。

  后来的几天按照计划 ,我们并没有即将开始写生,老师带着我们去了江西的景点,有江湾、李坑、卧龙谷、思溪岩村等。第二天,在老师的带领下,我们来到了理坑,最后的几天我们也经常来到这。村子里有一条贯通的长河,清澈分明,它培育着那里的人民。河上横跨着由大块石板铺成的石桥,显示着厚重的时光感。再往里走,屋檐上翘,黑白砖瓦带上点破损的边角,无不在陈述着历史的痕迹。有酒家热情吆喝,“劝君更尽一杯酒”,盛情难却下,品尝了下,话梅酒酸甜爽口,缺少了包装,取绝代之的是自然、不矫情。徜徉在小巷间,一时忘记了来自外面世界的紧张感。一时流连忘返,竟忘了此行目的,手中的速写本迟迟未能翻开??

  接下来的三天,我们都坐车出去了。在卧龙谷,高翘的山在我眼中的扰智很俊朗。站在山足,仰视,他就如同一位凯旋的将军,气势凌人!我们开始爬山,队伍拉得很长,大块的岩石在水流冲击下,显示出的个性来。水很清澈,很凉快,对于我们来说,是难得一见的自然风景。我们摆出各种姿态,希翼留下此时的开心。抬头,一块块石板砌成的台阶伸向高处,累了,但还是继续前进,为了登上山顶,一览众山小的时刻。接下来,我们去了灵岩洞,洞内岩壁棱角分明,借助灯光的映射,更添诡异之感。我们乘船出洞,水深不见底。

  雨天,我们打着伞穿梭在思溪岩村的小抖上,水滴拍打屋檐的声音,模糊,不失生气,这大概是家乡野村寨颇有钟灵毓秀之气的一幕了。回来的上,我们没有乘车,而是一拍,一赏。借着机投向远处的视野,远山在烟雾熏陶中,宛若一幅水墨画,令人倾心不已!

  的金,在眼前,不容忽视的霸气!我们爬上山坡,极目远眺,层层叠叠,那么安分得铺在山上,群陕淠翠绿配合油菜花的灿烂,堪称完美!

  三天的景点之旅很快结束了,爬山很累、走也很累,但是所见之景很美,毕生难忘!接下来的日子,我们就在周边的村子里寻地方完成速写的任务。山里的温差很大,中午还很热,晚上又变的很凉,我们中的无数都或大或小的生了一场病,大抵不太适应这里的生活吧!想早早得回去了??

  12天的江西之旅,不短不长,期间我们欣喜过、失望过,虽然没有学校的住宿条件好,伙食也不太适应,但对于乡村的山、水、树、人以及那悠悠的历史古宅,我们都难以的爱慕着。这次婺源之行,所学德淠、所感受德淠,都将铭记于心!

  徽州木雕是徽古建造装饰艺术的重要部分,遍及全城,至今还保留在明、清时的古建造祠堂、大厅、、书院和民居中。木雕广泛

  地应用门楼、镂窗、门檐、屏风、窗棂、拦柱、家具等,具有平面立体生动等特点。其图案纹样更有无数吉祥的寓意。

  徽派木雕的题材广泛,有人物、山水、花鸟、、虫鱼、云头、回纹、八宝博古、文字锡联以及各种吉祥图案等。以人物为主的题材有名人轶事、文学故事、戏曲唱本、教、民族风情、民间传奇和社会生活等。以山水为题材的主要是徽州名胜,如黄山、白岳、新安江及徽州各县具有代表性的山水体面。以动物、花木、图案为内容的,普通呈延续图样形式,亦能成画。徽州木雕在题材的挑选上多受传统艺术的影响,也反映出不同层次的审美要求,雅俗共赏,有具象的人物故事、山水,也有抽象的纹样。文人学士较集中的地方,普通挑选花鸟山水,或者以某种审美意趣所造就的定型化抽象符号作为雕饰题材。而在富商云集之处,雕刻装饰常巧密繁缛,多取传统中故事性与情节性强的历史人物故事与戏文题材等,雕刻的主题也是以趋利避害为主。而且徽州木雕的绝大部分内容都体现了以为核心、以忠恕为本,强调“礼”的行为规范,重人性、重人情、重慈爱的美学主张,强调美的伦本质,重视审美中的情感体验和伦理的结合。徽州木雕所具有以为代表的古典美学思想,是两千年以来中国传统美学的重要内容和本质。

  徽州木雕,是传统“徽州四雕”之一,也是徽古建造装饰艺术的重要部分。木雕图案的装饰纹样形式不一,从早期的简单粗犷,逐步演变到后期的繁腹细致华丽的结构,形成了自己独特的艺术风格。至今还保留在明清时的古建造,祠堂、院和民居中。木雕广泛地应用门楼、镂窗、门檐、屏风、窗棂、拦柱、家具等,具有平面立体生

  徽州木雕是传统“徽州四雕“之一。徽州山区盛产木材,建造物绝大多数都是砖木石结构,尤以使用木料为多,所以,就有了木雕艺人发挥聪慧卜是的用武之地。

  明代初年,徽派木雕已初具规模,风格拙朴粗犷,以平面浅浮雕手法为主。明中叶以后,随着徽商财力的增强,炫耀乡里的意识妊版浓厚,木雕艺术也逐渐向精朗细

  徽州木雕是依据建造物体的部件需要与可能,采纳圆雕、浮雕、透雕等表现手法。木雕在徽派建造上,通常用于架梁、梁托、檐条、楼层拦板、华板、窗后、栏杆等处,雕花撰朵,富丽繁华。木雕的边框普通又都雕有缠枝图案、婉转流淌,琳琅满目。

  徽州木雕的题材广泛,有人物、山水、花卉、、鱼虫、云头、回纹、八宝博古、文字锡联,以及各种吉祥图案等。

  徽派民居建造由大门、天井、堂屋、厢房和院降等一组室内外、明暗、开闭的空间组合而成,鳞次栉比的马头墙、粉墙黛瓦、磨砖门

  罩、石雕花窗,都表达着空间的韵律感。徽州建造装饰简洁,色彩清淡,室外墙面以黑、白、灰组成单纯统一的色彩。室内梁架均不髹漆,造型简单,屋宇墙面采纳挺拔的直线,内部木构架采纳圆润的曲线,铺地采纳庄重的歪线,利用线形的长短蜿蜒变化,体现节奏感。

  徽派民居木雕的采光普通依靠天井,其惟一的光源就是头顶像井口一样的天光,这种从上方流泻

  以人物为主的有名人轶事、文学故事、戏曲唱本、教、民俗风情、民间传奇和社会生活等题材。描写帝王将相,才子佳人的贵族生活,文人骚客的风雅画面和教、先贤事迹。

  民间习俗与傅统题材有人们喜闻乐见的以及体现劳动人民传统观念和美好憧懵淙画面来表现。 再有砍柴的樵夫,待耕的农夫,牛背上的牧童,纺车前的村姑和饲养家禽家畜,推车、担水、捕鱼、撑船等山区劳动人民形象。

  厅堂雕的是百子闹元宵,一百个小男孩,有舞龙灯、凤灯、鱼灯、狮子灯的,有吹喇叭划旱船的,有敲锣打鼓放鞭炮的,有双手捂着耳朵的,画面充满了浓郁的喜庆气氛。中门正对的梁额上雕的是唐肃宴官图,共有三十多个官员,围着四张八仙桌,或弹琴或弈棋或读书或作画,举止形态各异,右侧一仆人正在扇风炉烧茶水,茶壶还冒着热气,左侧坐着一个斜头眯眼的大臣,正让人给他掏耳屎,在五、六分厚图案中,雕出六、七个层次。据故宫博物馆来人讲。故宫大梁上不雕人物画像,否则把踩在足下,有犯上之嫌。只能雕龙、凤、狮子、麒麟等吉祥物。所以这种图案惟独民间住所才有。据说当年汪氏造承志堂,耗银数十万两,全屋木雕由二十个木匠耗时四年才算完工,是徽派木雕的典范。

  以山水为素材的,主要是徽州名胜,如黄山、新安江及徽州各县具有代表性的山水体面。

  黄山、白岳故然是雕刻主要内容,然徽州各县体面皆佳丽,名人方志的有歙县、绩溪“十景”,休宁、黟县、祁门、婺源皆“八景”著称。

  徽州木雕主要是以徽州名胜为直接或间接的素材。自然体面是各地民间雕刻匠师们熟习的题材,运用自如,得心应手,表现出浓郁的乡土气息。特别是窗户下方,隔扇梅市间的束腰部分,往往是木雕装饰比较精彩之处。

  硬如铁的木材上走刀雕镂,除了腕力、指力,更需要、心力。技艺高明的木雕大师,最过人的一点就是刀刀见功夫。

  以动物、花木、图案为内容的,普通呈延续图样形式,亦能成画。装饰着灵兽、百鸟、蝙蝠、和连胜、回文等,造型优美,雕工精细。

  更令人拍案叫绝的便是窗梅市间小片花板上的雕刻艺术。其上分别镂刻着八仙道具、文房四宝、书案画卷、圆椅条桌,长则不出一指,大则不出掌心,小巧玲珑,百态横呈,立体很强,完全可以与微雕艺术相媲美。

  以上便为我经过实地调查以及查阅资料所做的徽州木雕调查报告,从可以了解到,徽州木雕是当之无愧的中华珍珠。因为有美轮美奂的木雕的存在,那些民居便不是一般的民宅,而是无比绚丽夺目的艺术。

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